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Swiss Observer

Un scandale de racisme secoue la police lausannoise

Une enquête met au jour des discriminations systématiques et des messages racistes au sein de la police lausannoise, soulevant des questions sur le racisme institutionnel dans les forces de l’ordre suisses.

Un scandale de racisme secoue la police lausannoise
AISWI swissinfo.ch

Un chiffre saisissant : 10 % de l’ensemble du corps de police lausannois est désormais impliqué dans un scandale de racisme qui touche au cœur même de l’intégrité des forces de l’ordre suisses. Il ne s’agit pas de quelques brebis galeuses, mais d’un mal systémique impliquant 48 agentes et agents qui ont été pris en flagrant délit de participation à des groupes de discussion privés remplis de propos haineux. Ces révélations provoquent une onde de choc dans le canton de Vaud et font voler en éclats l’illusion de neutralité que la police est censée défendre.

L’enquête a été déclenchée par une image ignoble : un policier lausannois levant le pouce en signe d’approbation à côté d’un graffiti portant l’inscription « RIP Mike ». Ce tag rend hommage à Mike Ben Peter, un Nigérian décédé lors d’une violente intervention policière en 2018. Lorsque le ministère public a saisi le téléphone du policier pour enquêter sur cette moquerie à l’égard d’un homme décédé, il a découvert un cloaque numérique impliquant des dizaines de ses collègues. Cette découverte oblige le public à faire face à une réalité dérangeante : les personnes rémunérées pour protéger la population se moquent, à l’abri des regards, de ses membres les plus vulnérables.

Une sous-culture toxique mise au jour

Le contenu des messages découverts révèle un éventail grotesque de haine qui va bien au-delà des « plaisanteries de vestiaire ». Les enquêteurs ont trouvé des preuves de racisme manifeste, de dénigrement sexiste et d’insultes homophobes. Plus alarmant encore, les discussions faisaient l’apologie du nazisme et du Ku Klux Klan, tout en se moquant des personnes en situation de handicap. Il ne s’agit pas de propos ambigus, mais de signes clairs d’une sous-culture radicalisée qui prospère au sein des rangs.

Alors que les policiers patrouillaient dans les rues de Lausanne en affichant une image d’ordre, leurs communications privées trahissaient une hostilité profondément ancrée envers la population diverse qu’ils servent. La grande variété de formes de haine, visant la race, le genre, la sexualité et le handicap, laisse penser à un effondrement total de l’éthique professionnelle au sein du groupe mis en cause. Cet environnement numérique toxique a permis aux préjugés de s’enraciner sans contrôle, transformant des biais individuels en un comportement collectif renforcé qui menace désormais de délégitimer chaque arrestation et chaque interaction de ces policiers.

La fin de la loi du silence dans la police

Depuis plus de deux décennies, une « omertà », un code du silence digne de la mafia, protège les racistes au sein de la police lausannoise. Frédéric Maillard, spécialiste de la formation policière, affirme que cette culture de la discrimination était un « secret de Polichinelle » connu de beaucoup depuis 2005. « Tout le monde le savait ou le soupçonnait », a révélé Frédéric Maillard, mais aucun membre des groupes de discussion n’a jamais dénoncé ses collègues. Ce silence est peut-être encore plus accablant que les messages eux-mêmes, car il implique la culture du corps de police dans la perpétuation de la haine.

L’absence de signalement de ces abus met en évidence une grave défaillance des mécanismes internes de responsabilisation. Lorsque la loyauté envers l’uniforme prend le pas sur la loi, l’institution devient complice. Frédéric Maillard relève que, bien qu’il ait dénoncé des abus pendant des années, le « manque de preuves » a toujours servi de bouclier pour détourner les critiques. Aujourd’hui, avec la mise au jour de ces traces numériques, ce bouclier a volé en éclats, obligeant le corps de police à faire face à un héritage d’aveuglement délibéré.

La hiérarchie tente de limiter les dégâts

Les conséquences ont été immédiates et graves. Confronté à des preuves irréfutables de comportements répréhensibles, le commandant de la police lausannoise, Olivier Botteron, a qualifié les révélations d’« extrêmement choquantes » et de « contraires à toutes nos valeurs ». Dans une tentative désespérée de rétablir l’ordre, quatre policiers ont déjà été suspendus et les autorités avertissent que d’autres suspensions sont imminentes à mesure que l’enquête s’élargit.

La direction est désormais en mode gestion de crise, et doit faire face à une situation qui met en question sa capacité à exercer une surveillance adéquate. Le fait que 10 % du corps de police ait pu adopter un tel comportement sous le nez de sa hiérarchie révèle une grave défaillance de la gestion et du recrutement. Le processus de transformation en cours, auquel Frédéric Maillard apporte son concours, vise à s’attaquer à ces problèmes profondément enracinés. Mais pour de nombreux habitants, ces mesures pourraient ne pas suffire et arriver trop tard. La hiérarchie doit désormais prouver qu’elle a la volonté de faire le ménage dans ses rangs, non seulement en écartant les personnes impliquées, mais aussi en s’attaquant à la culture qui les a encouragées.

Les forces de l’ordre suisses face à un examen national

Lausanne est-elle une exception isolée ou le premier domino d’une crise nationale ? Des spécialistes avertissent que ce scandale est probablement le symptôme d’un problème plus vaste qui affecte les forces de l’ordre suisses. « Je peux imaginer que d’autres corps de police en Suisse devront aussi faire leur examen de conscience », avertit Frédéric Maillard. Cette découverte remet en cause le récit rassurant selon lequel le racisme institutionnel serait un problème qui n’existe qu’à l’étranger.

À mesure que l’affaire évolue, la pression monte sur les polices cantonales de Zurich, Genève et Berne, appelées à mener leurs propres audits internes. Si une culture du silence et du racisme a pu prospérer pendant vingt ans à Lausanne, rien ne permet de croire qu’elle s’y limite. Ce scandale marque un tournant décisif : la Suisse doit désormais choisir entre traiter cette affaire comme un simple « mauvais passage » ou affronter la possibilité dérangeante d’un racisme structurel ancré dans le monopole étatique de la violence.